Книги в домашней молитве христианина. Часть 6
КНИГИ В ДОМАШНЕЙ МОЛИТВЕ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНИНА. Ч6. Следование в домашней молитве богослужебному кругу Церкви имеет несколько важных преимуществ: • Постоянство. Неизменяемые песнопения и чтения церковного устава, сама ежедневная последовательность молитвословий и служб помогают христианину и освоиться с чином православного богослужения, сделать его ход понятным и естественным, и принять в свою память основные смыслонесущие песнопения, сделать их знакомыми слуху и уму. • Разнообразие. Большой набор изменяемых элементов недельного и годового круга не дают привыкнуть к бездумному повторению слов, внося постоянную новизну в молитвословие, принося новые мысли и открывая новые нюансы богословского содержания службы. • «Глубина богатства и премудрости и разума Божия». В годовом круге заключено все учение Церкви, как догматическое, так и аскетическое, вся церковная история от Адама до наших дней изложена как учебник нашего спасения. Устав Церкви построен так, что дает молящемуся все необходимые знания, и созерцательные и практические для возрастания в Боге. Вшедшее ныне в широкую практику чтение только молитв Молитвослова, несколько разнообразимое Псалтирью и акафистами, из преимуществ имеет только постоянство и относительную краткость. Последнее свойство в жизни современного христианина часто является решающим, и даже последование Молитвослова по нужде заменяется более краткими и простыми моливословиями. Действительно, при нынешнем стиле жизни тут возразить практически нечего, но хотелось бы напомнить об одной заповеди, которая тут может помочь нам полезным образом построить свою молитвенную жизнь. Это заповедь о днях Господних. В эти сугубо чтимые дни — воскресенья, великие Господские и Богородичные праздники, христианин особо призывается к богопочтению. И вот в эти дни следование молитвенной практике Церкви может стать для нас восполнением того, что мы упускаем на днях будничных, потому что именно дни воскресные и праздничные это особенное явления Царства Божьего торжествующего, куда все христиане и устремлены. Здесь мы можем получить неоценимый опыт служения Богу в разуме, прочитав те последования на которые не удалось по разные уважительным и не очень причинам попасть в храм, восполнив сокращенное или непонятое в храме, посмотрев то, что по обычаю переносится в келью, на домашнее, частное чтение. Так, мало помалу, мы получим необходимый молитвенный опыт, который, к сожалению, не такое частое явление. И именно отсутствие опыта и понимания часто затрудняет нам церковную молитву, превращает ее из радостного песенного известия о спасении и любви Божьей в аскетическое малоплодное упражнение. Более того, во многом именно отсутствие опытных в молитве и службе людей часто задерживает развитие современных православных общин, особенно на периферии, либо вообще не дает начаться в них разумной христианской жизни. А ведь исполнение этой части заповеди воскресного дня сейчас для многих православных в достаточной степени облегчено: есть каноники и моливословы с воскресной службой, изложенной для мирян, издаются упрощенные богослужебные указания, не требующие опыта в общении с Типиконом, в Интернете можно найти многие богослужебные последования праздникам и чтимым святым. Так что попробуем молитвенно отдать эти дни Богу, не отрекаясь неопытностью или удаленностью от храма и посмотрим, какие плоды получатся.